SECAD.IR

۹۲ مطلب با موضوع «سوابق فعالیت ها» ثبت شده است

کلیپ بسیج سازندگی شهرستان درگز 1396

به نام خدا

368

گزارش عملکرد گروه های بسیج سازندگی شهرستان درگز در سال 1396 .
برای مشاهده این کلیپ روی آپارات روی لوگوی زیر کلیک کنید
برای دانلود با کیفیت HD 720p این کلیپ اینجا  کلیک کنید.
http://uploadboy.me/koplqpgqqycr/HD 720p clipSazandegiDargaz1396 2.mp4.html

این کلیپ محصول همین وبلاگ است. جهت سفارش کلیپ و اسلایدشو حرفه ای می توانید در قسمت نظرات خصوصی درخواست خود را مطرح کنید.

۱۳۹۷/فروردين/۱۵ ۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
چهارشنبه ۳ شهریور
طرح اسلیمی با فتوشاپ شماره 4

طرح اسلیمی با فتوشاپ شماره 4

۱۳۹۵/شهریور/۰۳ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
سه شنبه ۲ شهریور
طرح اسلیمی با فتوشاپ pen tool شماره 3

طرح اسلیمی با فتوشاپ pen tool شماره 3

۱۳۹۵/شهریور/۰۲ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

تمرین های pen tool شماره1

برای نگه داری از کارهای قبلی و ایجاد انگیزه برای افزایش مهارت می خواهم کار های مبتدی خودم رو آپلود کنم.

طرح اسلیمی

طرح اسلیمی

۱۳۹۵/شهریور/۰۱ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

کلیپ نمایش پایگاه داده ساخته شده در java Netbeans IDE با استفاده از JavaDB

بسم الله الرحمن الرحیم

یک پروژه ساخته شده حیف بود بدون یادبود حذفش کنم اینجا اصول کار پایگاه داده در نت بینز با استفاده از جاوا دیتابیس رو نمایش دادم برای جزیات بیشتر به سایت www.homeandlearn.co.uk مراجعه کنید.

۱۳۹۵/تیر/۳۰ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

نمایش پروژه پایگاه داده بسیج

بسم الله الرحمن الرحیم

342

معرفی و رونمایی از پایگاه داده پکیج شده توسط MS ACCESS 2013 برای پایگاه بسیج. تاریخ شروع دوشنبه 13 اردیبهشت 95 - تاریخ پایان و تحویل پروژه(نسخه آزمایشی) 21 اردیبهشت 95 .

در کلیپ زیر محیط این پایگاه داده نمایش داده شده.

۱۳۹۵/ارديبهشت/۲۲ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

پروژه کوچک ویژوال بسیک :: نمایش عکس های هارد

بسم الله الرحمن الرحیم

341

هفته گذشته برای ساخت پایگاه داده مشغول بررسی vb بودم که این اپلیکیشن نظرم رو جلب کرد. خودم نوشتم و کار میکنه.

دریافت پروژه کوچک همراه سورس
حجم: 7.23 کیلوبایت

۱۳۹۵/ارديبهشت/۲۲ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

فیلم آموزش ساخت پایگاه داده در اندروید

بسم الله الرحمن الرحیم

340

در این مطلب با آموزش ساخت یک پایگاه داده کاربردی  رو با استفاده از اپ اندرویدی memento datebase در خدمت هستم.

با دانلود این اپ از همین سایت و مشاهده آنلاین کلیپ 45 دقیقه و تمرین و کار با این اپ شما توانایی ساخت هرگونه پایگاه داده ای را خواهید داشت.

دریافت اپ
حجم: 15.4 مگابایت

۱۳۹۵/ارديبهشت/۱۷ ۲ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
يكشنبه ۱۲ ارديبهشت
بازی جهاد اکبر

بازی جهاد اکبر

337

دریافت کلیپ | حجم: 2.84 مگابایت

  • ما آدما مثل هواپیما هستیم.

  •  وقتی که بیخیال و تنبلی نشستیم ،،، مثل اینه که توی آشیانه داریم خاک میخوریم.
  •  وقتی کتاب می خونیم ،، یا کلا موضوع جذابی رو می فهمیم ،،،  انگار که داریم سوخت گیری میکنیم.
  • ولی اگر به چیزهایی که فهمیدیم فکر نکنیم ،،، انگار که توی باک سوخت داریم ، اما استارت نزدیم.
  • وقتی هم که به دانسته های مفیدمون فکر می کنیم ،،، انگیزه پیدا می کنیم ،،، انگار که داریم استارت میزنیم.
  • با انگیزه ای که پیدا کردیم ،،، یه کار باحال انجام میدیم ،،، انگار که موتور گرم شده و داریم شتاب می گیریم.
  • زمانی هم که کار های خودمون رو طبق بندگی خدا تنظیم کردیم  ،،، روحیه گذشتن از خیلی چیزا رو پیدا می کنیم ،،، انگار که داریم از زمین کنده می شیم.
  • اون وقت مشکلات_دور شدن از راحتی طلبی ،، ما رو آزار می ده ،،،  انگار کشش زمین کار رو برای ما سخت کرده.
  • اینجاست که باید با استفاده از عقل راه عبور از موانع نفسانی رو پیدا کنیم ،،، مثل وقتی که داره طوفان میاد.
  • حالا هواپیمای ما نیاز خیلی زیادی به سوخت و انرژی داره تا از طوفان عبور کنه ،،، پس باید معلومات و انگیزه خیلی زیادی داشته باشیم.
  • گاهی اوقات شرایط اون قد سخت می شه که فکر میکنیم توی جنگ هستیم ،،، یادت باشه جلوی دشمن باید یه کاری کرد.
  • اگر لحظه ای غفلت کنیم ،،، یک هوای نفس کوچک باعث سقوط ما می شه.
  • اما اگر سقوط کردی مشکلی نیست ،،، پاشو دوباره تلاش کن ،،، این بازی  ادامه داره.
  • بازی جهاد اکبر

۱۳۹۵/ارديبهشت/۱۲ ۲ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
يكشنبه ۵ ارديبهشت
مثال رایانه برای جسم و جان

مثال رایانه برای جسم و جان

جسم ما مانند قطعات کامپیوتر است.
روح و فطرت ما نیز مانند سیستم عامل کامپیوتر است.
هدایایی از سوی خداست، تا معلوم شود چگونه استفاده میکنیم.
آیا زندگی موثری خواهیم داشت؟
یا بهای یک بازی پوچ را می پردازیم!
۱۳۹۵/ارديبهشت/۰۵ ۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

نمونه کار کلیپ سفارشی هیئت

برای نمایش مطلب باید رمز عبور را وارد کنید
۱۳۹۴/بهمن/۱۴
شنبه ۲۶ دی
چگونگی مجادله احسن

چگونگی مجادله احسن

بسم الله الرحمن الرحیم

321

زمانی دو شخص در مورد مسئله ای مباحثه میکنند ممکن است بر اساس اختلاف سلیقه ، دیدگاه متفاوتی از یکدیگر نسبت به  موضوع بحث داشته باشند. در این هنگام هر کدام از طرفین سعی در به کرسی نشاندن دیدگاه خود به طرف مقابل دارند که این خود باعث مشاجره و حتی سوتفاهم می شود. اصطلاحا گفته می شود طرفین در زمین فکری خودشان بازی میکنند و تفکری مشترک بر روی مسئله مورد بحث ندارند. برای حل این مشکل در بسیاری از موارد میتوان طبق پیشنهادی که اینجا مطرح میشود مشاجره و درگیری لفظی را به گفتگویی سازنده و نتیجه گیری معقول طرفین تبدیل ساخت.

ابتدا باید توجه داشت که در هنگام برخود دو دیدگاه متفاوت در مورد یک مطلب ، هرکدام از طرفین بدون تفکر به نظرات طرف مقابل به طور مکرر دانسته ها و باورهای خود را باز گو میکند. در اینجا باید ما با حکمت همه جانبه نگری ابتدا از نگاه طرف مقابل به موضوع بنگریم و صبور و بردبار باشیم. انصافا اگر نگاه طرف مقابل کامل و معقول بود بپذیریم و مشاجره را به دعوای شخصی بدل نکنیم.

دوم باید طرف مقابل را به سکوت و آرامش دعوت کرده سپس دوستی و اشتراکات جمعی یکدیگر را برای همراهی جهت رسیدن به یک نتیجه واحد متوجه کنیم. تا جبهه گیری شخصی و تنگ نظری طرف مقابل نسبت به گفته های ما برداشته شود.

سوم بدون تحمیل و ارائه سریع نتایج فکری خود ابتدا فرد مقابل را با گذاره های منطقی رو به رو کنیم و از وی برای درستی هر کدام از این گذاره تایید بگیریم. سپس گذاره های منطقی که درستی آن ها را فرد مقابل خودش با تفکر قبول کرده را مانند پازل کنار هم قرار دهیم تا نتیجه این قراین و شواهد با تفکر مشترک پدید آید که حاصل این تفکر مشترک همان نتایج و مورد نظر ما بوده. اینگونه دیگر فرد مقابل از زیر تاییدی های خودش نمی تواند شانه خالی کند و اگر وجدانی پاک داشته و خلوص نیت در رسیدن به نتیجه ای معقول در کار باشد می پذیرد در غیر این صورت بحث و مجادله بی فاید و گفتگو با وی بیهوده است.

پیشنهاد میشود پس از رسیدن به نتیجه یا عدم آن دوستی و آرامش جمعی حفظ شود تا قدرت روحی و ما در طرف مقابل برای پذیرش حداقل احترام حفظ شود در غیر این صورت نه تنها طرفین نظرات یکدیگر را تحمل نمی کنند بلکه حضور و هم زیستی مسالمت آمیز هم خدشه دار میشود.

۱۳۹۴/دی/۲۶ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
چهارشنبه ۲۳ دی
آب جاری مثال انسان مهاجر

آب جاری مثال انسان مهاجر

با یاد او

320

این مطلب قدیمی است اما بخاطر دربافت تایید از سایت آیت مداری نشر داده میشود.

طبیعت پدیده :

در طبیعت عموماً آب ها جاری هستند و یا راکد. آبی که جاری است معمولاً به دریا می ریزد و آبی که راکد است طبیعتاً یا به زمین فرو می رود یا به باتلاق و لجن زار تبدیل می شود.

آیت پدیده:

آب مثال انسان و رفتن یا ماندن مثال روش زندگی او معطوف به آخرت و یا دنیا است. انسانی که از دنیا گذر می کند و به آخرت می اندیشد در نهایت لقاء خداوند رحمن می رسد و و انسانی که از زمان و مکان فعلی دل نمی کند، یقینا در دنیا فرو میرود و در لجنزار آن دست و پا می زند و هرگز راضی نمی شود و در آخرت نیز خدا را در حالی که از او ناراضی است ملاقات می کند.

۱۳۹۴/دی/۲۳ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

جواب آمریکا به قسمت جدید دیرین دیرین

بسم الله الرحمن الرحیم.

319

دریافت کلیپ با کیفیت مطلوب
حجم: 9.7 مگابایت

مدتی هست که دستگاه رسانه ای متکی به دولت و غرب گراها دوست دارند رفع تمام مشکلات را در رابطه با آمریکا مطرح کنند که امروز با سفارش ساخت قسمت جدید کلیپ طنز و پر طرفدار دیرین دیرین به طور واضح این امر دیده میشود. در اینجا با ارائه نظرات خود غربی ها و دو آمار بسیار ساده این خیال واهی را رد شده اعلام میکنیم تا شاید بعضی از دوست داران حقیقت متوجه شوند.

بنا به منابع غربی:

یک. آمریکا حدود 19 تریلیون دلار بدهی دارد که درآمد سالانه اش 4 تریلیون دلار میباشد.

http://www.nationaldebtclocks.org/debtclock/unitedstates

دو. جهان 57 تریلیون دلار بدهی دارد.

http://www.nationaldebtclocks.org

سه. اندیشکده واشنگتن اعلام کرده است راه ارتباط با غرب پاسخ گوی وضع اقتصادی ایران نیست. بلکه توجه به نظرات رهبر ایران (اقتصاد مقاومتی) خواهد بود. 

http://www.washingtoninstitute.org/policy-analysis/view/how-irans-economic-gain-from-a-nuclear-deal-might-affect-its-foreign-policy

سخنرانی دکتر عباسی 6 دی 94 با موضوع سه موج فتنه

دریافت
حجم: 83 مگابایت

۱۳۹۴/دی/۲۱ ۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
سه شنبه ۸ دی
هواپیما مثالی برای کمال

هواپیما مثالی برای کمال

بسم الله الرحمن الرحیم

 318

   قرآن کریم در سوره الذاریات آیات 20 و 21 میفرماید : (( وَ فِی الْأَرْضِ آیاتٌ لِلْمُوقِنینَ (20) وَ فی‏ أَنْفُسِکُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ (21)  و روى زمین براى اهل یقین نشانه‏ هایى [متقاعدکننده‏] است، و در خود شما؛ پس مگر نمى‏بینید؟ )). از این آیه درس میگیریم که خداوند در پدیده های اطراف ما نشانه هایی برای هدایت ما به سمت تقرب خود قرار داده است. اما به صورت عادی متوجه راز هدایت بخش هر کدام  از این پدیده ها نمی شویم که باید با چشم دل دید و هر چیزی را دست مایه ای برای تقرب خود به سمت خدا بدانیم.

   در این جا قصد داریم با مثالی از هواپیما جنبه های رشد و کمال را به قسمت های از حرکت هواپیما نسبت دهیم. هر چند می توان مثال را به چالش کشید و نقص هایی به آن وارد نمود اما قصد ما صرفا ارایه نکته هایی جهت تعمق و رشد می باشد.

   در اینجا هواپیما به انسانی که می خواهد به سمت خدا تقرب پیدا کند مثل زده شده و خلبان هواپیما نیز خود اوست. ابتدا هواپیما را خاموش فرض میکنیم که مانند انسانهای بی خیال و تنبل هستند که نه برای دنیای خود تلاش می کنند و نه برای آخرت خود. سوخت هواپیما را مانند علم و معرفت می دانیم که به صورت ورودی به هواپیمای وجود انسان تزریق می شود، اینجاست که می گویند کتاب غذای روح است. اما علم ها و معارفی که یاد می گیریم شاید به زور اجبار درس یا اکراه والدین باشد که مفید نخواهد بود، بسیاری از دانسته های دیگر را هم می دانیم که در وادی عمل دیده نمیشوند و حتی هیچ فایده ای هم از آنها نمی بریم. اینجا فرق نمی کند علم و معرفتی که می گیریم حتما آیه و حدیث باشند یا علوم تکنیکی غربی مهم اینجاست که به عنوان سوخت اولیه برای روشن کردن روح انسان در مثال جای میگیرد، البته مفاهیم والای علوم قرآنی و حدیث بهتر با فطرت آدمی سازگار است و زمینه ی رشد و کندن او را از دنیا سهل خواهد کرد مثل همان سوخت مخصوص هواپیما یا مخلوطی بی کیفیت.

   در مرحله دوم باید موتور را استارت بزنیم یعنی دانسته، علم یا معرفتی که دریافت کرده ایم را از باک به موتور رسانده و با حرکت پیستون فکر افعالی جهت روشن شدن موتور داشته باشیم، اگر به آنچه می دانیم فکر کنیم دقیقا مثل استارت زدن موتور می ماند. اما اگر بی خیال باشیم حوصله فکر کردن نخواهیم داشت و دانسته های قبلی خود را بی ارزش میدانیم، تلاشی هم برای بیشتر دانستن نخواهیم داشت، بی حرکت و منفعل خواهیم بود.

   در  مرحله سوم با فکر کردن به دانسته ها، موتور روشن شده یعنی به باور و عقیده ای نسبت به دریافتی های خود می رسیم. البته شاید به نظر برسد که طبق تقلید از دیگران هم میتواند باور و عقیده شکل بگیرد اما منظور ما از باور در اینجا شکل گیری دیدگاه شخص نسبت به یک موضوع است یعنی طبق آن عمل کند. با این باور و ایمان می توان حرکت افقی سطح زمین را آغاز کرد.

   مرحله چهارم جایی است که با شوق در باوری که پیدا کرده ایم نسبت به انجام آن هیجان زده می شویم و در عمل و رفتار خود نشان میدهیم، همان مثال گاز دادن هواپیما است و جایی هم که می ترسیم همان خوف یا ترمز ما در جایگاهی خواهد بود که از حادثه یا نکته ای با مراقبت ویژه دوری میکنیم تا به خطر نیافتیم.

   تا در مرحله حرکت افقی هستیم شایان ذکر است؛ زمین مادی مثالی برای دنیا و متعلقات فانی آن می باشد که انسان را اسیر خود کرده است . جوّ زمین هم مثالی برای هوای نفس است که جاذبه ای برای دوست داشتنی های دنیا قلمداد می شود؛ و مردم غرب که اعتقادی به آخرت ندارند هم تا این مرحله یعنی حرکت افقی را به خوبی می آیند یعنی با استفاده از علوم روشمند و تکنیکی خود با پشتکار زیاد به علمی که دریافت می کنند فکر میکنند و نسبت به آنها باورمند میشوند و طبق آنها با سرعت به سمت افق می تازند اما از زمین دنیا که مبدا هوا های نفسانی است اوج نمی گیرند و زندگی پست حقیر و پوچی خواهند داشت. مانند لامبورگینی و بوگاتی که از سیصد کیلومتر برساعت نیز عبور میکنند اما فایده و مزیتی جز تفاخر و تجمل هوس بازان دنیایی چیز دیگری ندارند. اما در مقابل یک ملخک کوچک حتی ساخت چوب می تواند حداقل ارتفاع سیصد متری زمین را تجربه کند.

   در مرحله پنجم حرکت هواپیما مسئله بلند شدن از سطح زمین مطرح است که باید بر روی هوای نفس سوار شد و با مبارزه با خواسته های زشت اولیه و دور کردن عادت های بد ابتدایی به مراحلی بالاتری برسیم که بعد از هر مرتبه درجه بالاتری هم هست.

   در هنگام طوفان یا شب خلبان باید مقابل خود را ببیند که این روئیت را بصیرت فرض میکنیم؛ در مواقعی نیاز است برای حفظ خود از آسیب ها تغییر مسیری داشته تا به موانع برخورد نکنیم این انتخاب برای مسیر، به عقل نسبت داده می شود. و هوشیاری در ارتفاعات که گویا تنفس سخت باشد یا خواب آلودگی پدید آید را به ذکر و یاددآوری علوم نسبت میدهیم، یعنی مرحله تفکر دوباره و مرور مکرر نسبت به دانسته های قبلی خود را ادامه میدهیم. چون حس خواب آلودگی غفلت و خستگی روحی در طی مسیر رشد و کمال اتفاق می افتد. و باید مدام سوخت درون موتور بسوزد(تفکر و یادآوری) و موتور ایمان همیشه روشن بماند.

   در مرحله آخر که گویا از جو هواهای نفسانی خارج شده یا به سطحی از لیاقت رسیده باشیم، از سوی مقصد یعنی عرش مقرب الهی نیز نوری درونی به ما تابیده میشود که به رادار یا مکان یاب درونی تشبیه میشود مثالی برای حکمت یعنی علمی که از درون قلب جوشش پیدا میکند، خواهد بود.

   نشان دهنده مسیر یعنی هواپیمایی که بالاتر از ما حرکت میکند نیز به جمعیت هواپیما ها مسیر را اعلام میکند که منظور نقش ولایت خواهد بود.

امید است این مثال از چگونگی حرکت به سمت خدا مفید باشد و خواننده از نیت خیر نویسنده مطلع شود و دعایی هم برای رشد مانیز بفرمایند. ان شاء الله والسلام.

۱۳۹۴/دی/۰۸ ۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
سه شنبه ۲۴ آذر
اینفوگرافی بسم الله از تفسیر نور

اینفوگرافی بسم الله از تفسیر نور

316

1. «بسم‏اللَّه» نشانگر رنگ وصبغه‏ى الهى وبیانگر جهت‏گیرى توحیدى ماست.(17)
2. «بسم‏اللَّه» رمز توحید است وذکر نام دیگران به جاى آن رمز کفر، و قرین کردن نام خدا بانام دیگران، نشانه‏ى شرک. نه در کنار نام خدا، نام دیگرى را ببریم ونه به جاى نام او.(18)
 3. «بسم‏اللَّه» رمز بقا ودوام است. زیرا هرچه رنگ خدایى نداشته باشد، فانى است.(19)
 4. «بسم‏اللَّه» رمز عشق به خدا وتوکّل به اوست. به کسى‏که رحمان و رحیم است عشق مى‏ورزیم و کارمان را با توکّل به او آغاز مى‏کنیم، که بردن نام او سبب جلب رحمت است.
 5. «بسم‏اللَّه» رمز خروج از تکبّر و اظهار عجز به درگاه الهى است.
 6. «بسم‏اللَّه» گام اوّل در مسیر بندگى و عبودیّت است.
 7. «بسم‏اللَّه» مایه فرار شیطان است. کسى که خدا را همراه داشت، شیطان در او مؤثّر نمى‏افتد.
 8. «بسم‏اللَّه» عامل قداست یافتن کارها و بیمه کردن آنهاست.
 9. «بسم‏اللَّه» ذکر خداست، یعنى خدایا! من تو را فراموش نکرده‏ام.
 10. «بسم‏اللَّه» بیانگر انگیزه ماست، یعنى خدایا هدفم تو هستى نه مردم، نه طاغوت‏ها ونه جلوه‏ها و نه هوس‏ها.
 11. امام رضاعلیه السلام فرمود: «بسم‏اللَّه» به اسم اعظم الهى، از سیاهى چشم به سفیدى آن نزدیک‏تر است.(20)

«بسم‏اللَّه‏الرّحمن‏الرّحیم» در آغاز سوره، رمز آن است که مطالب سوره، از مبدأ حقّ و مظهر رحمت نازل شده است.
 2- «بسم‏اللَّه‏الرّحمن‏الرّحیم» در آغاز کتاب آسمانى، یعنى هدایت تنها با استعانت از او محقّق مى‏شود.(21)
 3- «بسم‏اللَّه» کلامى که سخن خداوند با مردم و سخن مردم با خدا، با آن شروع مى‏شود.
 4- رحمت الهى همچون ذات او ابدى و همیشگى است. «اللَّه الرّحمن الرّحیم»
 5 - بیان رحمت الهى در قالب‏هاى گوناگون، نشانه‏ى اصرار بر رحمت است. (هم قالب «رحمن»، هم قالب «رحیم») «الرّحمن الرّحیم»
 6- شاید آوردن کلمه رحمان و رحیم در آغاز کتاب، نشانه این باشد که قرآن جلوه‏اى از رحمت الهى است، همان گونه که اصل آفرینش و بعثت جلوه لطف ورحمت اوست. «الرّحمن الرّحیم»

۱۳۹۴/آذر/۲۴ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
شنبه ۱۶ آبان
عشق بازی به روایت دیگر

عشق بازی به روایت دیگر

بسم،الله،الرحمن،الرحیم

پست ۳۰۲ www.secad.ir/post/302

همیشه وقتی میگوییم عشق بازی، ارتباط عاطفی احساسی دو نفر جنس به ذهن میرسد، اما آیا حد عشق بازی فقط همین است؟
ادامه مطلب...
۱۳۹۴/آبان/۱۶ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
شنبه ۱۶ آبان
شرط بهشت

شرط بهشت

بسم،الله،الرحمن،الرحیم

پست ۳۰۱ www.secad.ir/post/301

طبق آیه شریفه قرآن
«أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا یَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِینَ جَاهَدُوا مِنکُمْ وَیَعْلَمَ الصَّابِرِینَ»
 ﺁﻳﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻴﺪ ﻛﻪ (ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﺍﺩﻋﺎﻯ ﺍﻳﻤﺎﻥ) ﻭﺍﺭﺩ ﺑﻬﺸﺖ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻨﻮﺯ ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺻﺎﺑﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﺴﺎﺧﺘﻪ ﺍﺳﺖ؟! (142 آل عمران)
* یادداشت شخصی:
ادامه مطلب...
۱۳۹۴/آبان/۱۶ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰