SECAD.IR

۵ مطلب با موضوع «سوابق فعالیت ها :: InDesign» ثبت شده است

يكشنبه ۲۹ شهریور
عکس های نشریه 3 راه روشن

عکس های نشریه 3 راه روشن

برای نمایش مطلب باید رمز عبور را وارد کنید
۱۳۹۴/شهریور/۲۹
جمعه ۲ مرداد
شماره دو نشریه راه روشن منتشر شد

شماره دو نشریه راه روشن منتشر شد

بسم الله الرحمن الرحیم

۲۷۳

شرمنده از دوستان چندوقتیه رفته بودم روستا مطلبای سفارشی رو نتونستم آپلود کنم . ببخشند .

دو هفته پیش سردبیر نشریه راه روشن پیامک داد نشریه رو چاپ کردن خدا رو شکر. بعضی ها پرسیدن چرا اسمش عوض شده عرض کردیم که همون اسم قبلیه فقط گاه نامه شده یعنی بخاطر دیر رسیدن مطالب بسیجی های نوجوان و دیر شدن تاییدیه کمی مشکل داریم خیال همه ر راحت کردیم که سه ماه یک بار یا یکم دیر تر نسخه های جدید چاپ میشه ان شا الله.

راستی از کسانی که در مسابقه پیامکی شرکت کرده بودن هم شدیدا عذر خواهی میکم چون خط ایرانسل توی روستای ما آنتن نداشت و من هم فراموش کرده بودم .

لینک دریافت از وبلاگ پایگاه شهید سیاح.  

 http://shahid-sayyah.blog.ir/post/16

۱۳۹۴/مرداد/۰۲ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
چهارشنبه ۱۷ تیر
عکس سفارشی برای نشریه

عکس سفارشی برای نشریه

برای نمایش مطلب باید رمز عبور را وارد کنید
۱۳۹۴/تیر/۱۷

نشریه راه روشن منتشر شد

بسم الله الرحمن الرحیم

نشریه راه روشن شماره یک


+فایل PDF

به تازگی بسیجیان پایگاه شهید سیاح شهرستان درگز (مسجد امام علی ع) دست به کار شدند و نشریه 4 صفه ای تمام رنگی را با کمک یکدیگر تهیه دیدند.

لینک مطالب شماره یک نشریه راه روشن 

لینک دریافت فایل PDF شماره یک نشریه راه روشن / حجم: 2.2 مگابایت

تصاویر صفحات نشریه 
برای دیدن کیفیت اصلی تصاویر روی آنها کلیک کنید
برای دیدن کیفیت اصلی تصاویر روی آنها کلیک کنید
برای دیدن کیفیت اصلی تصاویر روی آنها کلیک کنید
آدرس وبلاگ پایگاه بسیج شهید سیاح درگز
۱۳۹۳/اسفند/۲۶ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

ستون های ایمان و ستون های کفر حدیثی از امام علی ع

بسم الله الرحمن الرحیم

مطلب 186


اینفوگرافی ستون های ایمان و کفر

تصویر بالا اینفوگرافی مطلب است. با کلیک روی آن اندازه اصلی نمایش داده می شود.

امیر المؤمنین علیه السّلام فرمود: 

ایمان بر چهار پایه استوار است، صبر، یقین، عدل، و جهاد، صبر هم چهار شعبه دارد، اشتیاق، ترس، زهد، و مراقبت، هر کس مشتاق بهشت باشد از شهوت‏ها دست باز مى‏دارد و هر کس از آتش بترسد از محرمات دست مى‏کشید، و هر کس زهد پیشه کند مصیبت‏ها در نظرش کوچک مى‏گردند، و هر کس مراقب مرگ باشد به کارهاى نیک شتاب مى‏کند.

یقین هم چهار شعبه دارد، باهوش و بینا باشد، حقائق را دریابد، اهل موعظه و عبرت باشد، و از گذشته‏ها و سرنوشت آنها اطلاع حاصل کند، هر کس باهوش باشد حقائق را در مى‏یابد و هر کس حقائق را دریافت موارد عبرت را مى‏شناسد و هر کس عبرت را شناخت، حالات گذشته را در مى‏یابد و هر کس حالات گذشتگان را داشت مانند این است که با آنها زندگى مى‏کند.

عدل هم داراى چهار شعبه است، درک عمیق، فرو رفتن در علم، نظر روشن در احکام و حلم و بردبارى، هر کس درکش عمیق بود علوم را تفسیر و روشن مى‏کند و حقائق را در مى‏یابد، و هر کس حکم را شناخت گمراه نمى‏گردد، و هر کس بردبار بود در حکم خود افراط نمى‏کند، و در میان جامعه با اعتبار و خوشى زندگى خواهد کرد.

جهاد هم داراى چهار شعبه مى‏باشد، امر به معروف، نهى از منکر، و راستگوئى در میدان جنگ، و دورى کردن از بدکاران، هر کس امر به معروف کند پشت مؤمنان را محکم مى‏گرداند، و هر کس نهى از منکر نماید دماغ کافران را به‏

                        ایمان و کفر-ترجمه الإیمان و الکفر بحار الانوار، ج‏1، ص: 377

خاک مى‏مالد، (1) و هر کس در میدان جنگ مقاومت کند وظیفه خود را انجام داده است، هر کس از فاسقان دورى کند و غضب او براى خدا باشد خداوند براى او غضب مى‏کند، اینها بودند پایه‏هاى ایمان و شعب آن.

کفر هم بر چهار اساس استوار مى‏باشد، فسق، غلو، شک و شبهه، و فسق هم داراى چهار شعبه مى‏باشد، جفا، کورى، غفلت، و سرکشى و عناد، هر کس اهل جفا باشد مؤمن را حقیر مى‏داند و با فقهاء دشمن مى‏شود و اصرار بر گناه و نقض عهد دارد، و هر کس کور باشد یاد خدا را نمى‏کند خلقش بد مى‏گردد و شیطان بر او مسلط مى‏شود.

هر کس غفلت پیشه کند با پشت بر زمین سقوط مى‏کند، گمراهى خودش را رستگارى مى‏داند و زشتیهایش را نیک مى‏پندارد، و فریب آرزوهاى خود را مى‏خورد، ولى بعد از اینکه کارها گذشت حسرت مى‏خورد و پرده‏هاى غفلت از دیدگانش برداشته مى‏گردد، و چیزهائى از خدا برایش روشن مى‏شود که هرگز تصور آن را نمى‏کرد.

هر کس از امر و فرمان خداوند سرباز زند و سرکشى نماید خداوند بر او قدرت دارد و او را منکوب مى‏کند، و با قهر و غلبه خود او را خوار مى‏گرداند، و با عظمت و جلال خود او را کوچک مى‏نماید، همان گونه که او نسبت به خداوند عناد ورزید و افراط کرد و از گذشت خداوند مغرور شد.

غلو هم چهار شعبه دارد، کنجکاوى، منازعه، چرکینى دل، دشمنى و مخالفت، هر کس در هر کارى کنجکاوى کند به حق نخواهد رسید و هر چه در کارها بیشتر غور کند زیادتر گرفتار مى‏گردد، او از هر فتنه‏اى که خود را خلاص مى‏کند در فتنه‏اى دیگر گرفتار مى‏شود، و در گودالى دیگر سقوط مى‏کند.

هر کس اهل منازعه و مخاصمه باشد و با همه سر جنگ داشته باشد، رشته ارتباطش با مردم قطع مى‏شود، و همواره باید با مردم در نزاع باشد، و هر کس دل چرکین و بدبین شد از کارهاى خوب بدش مى‏آید، و دنبال کارهاى بد مى‏رود، و در ضلالت گرفتار مى‏شود.

                        ایمان و کفر-ترجمه الإیمان و الکفر بحار الانوار، ج‏1، ص: 378

 (1) هر کس اهل جدال باشد و سخن کسى را قبول نکند راه بر او مشکل مى‏شود و راه درست را نمى‏تواند پیدا کند، و در کارها به بن‏بست مى‏رسد، و نمى‏تواند از آن خارج گردد، سزاوار است که افراد غیر مؤمن را از خود دور کند و از آنها متابعت ننماید.

شک هم بر چهار قسم است، مراء و جدال، ترس و وحشت، تردید، و تسلیم شدن، در قرآن مجید فرموده: به کدام یک از نعمت‏هاى خداوند شما شک دارید، هر کس از آینده بترسد به عقب بر مى‏گردد، و هر کس در کارها تردید داشته باشد گذشتگان از او پیشى مى‏گیرند و آیندگان هم به او مى‏رسند و پاهاى شیاطین او را خورد خواهند کرد.

هر کس هم تسلیم حوادث دنیا شود و در فکر آخرت خود نباشد، در دنیا و آخرت هلاک خواهد شد، کسانى در دنیا و آخرت نجات پیدا مى‏کنند که اهل یقین و تصمیم باشند و در برابر حوادث و پیش آمدها مقاومت کنند و پایدارى نمایند.

شبهه هم بر چهار شعبه مى‏باشد، آرایش و زینت‏ها که آدمى را به شگفت آورند، و آمال و آرزو و در آوردن نفس، و کجى‏ها را درست پنداشتن، و آمیختن حق بر باطل دنبال ظاهر رفتن و گول خوردن به آرایش ظاهرى آدمى را از درک حقیقت دور مى‏کند.

کسى که نفس خود را گرفتار آرزوها کند در شهوت‏ها فرو مى‏رود، و کج اندیشى آدمى را از واقعیت دور مى‏سازد، آمیختن حق با باطل هم تاریکى‏هائى هستند که روى هم قرار گرفته‏اند، این‏ها بودند شعب کفر و پایه‏ هاى آن.

۱۳۹۳/آبان/۰۱ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰