SECAD.IR

۱۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «آیت الله شهید دستغیب» ثبت شده است

متن کامل آثار آیت الله شهید دستغیب

بسم الله الرحمن الرحیم

مطلب 205


متن کامل کتاب های شهید دستغیب

این مجموعه کتاب به صورت الکترونیکی و آنلاین در کتابخانه مجازی نور قابل دسترسی هستند و چون حق نشر آنها برای کتابخانه محفوظ است فایل PDF ارائه نشده اما عضویت برای عموم مجاز و دسترسی به کتاب ها آزاد است.

1. اخلاق اسلامی

جلد: ١ نویسنده:دستغیب، عبد الحسین

ناشر:دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم

محل نشر:قم

سال نشر: ١٣٨٧ 

آدرس : http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18465

معرفى اجمالى«اخلاق اسلامى»، اثر آیت‏ الله سید عبد الحسین دستغیب، مجموعه‏اى از سخنرانى‏هاى ایشان پیرامون مسائل اخلاقى و تربیتى مى‏باشد. کتاب، به زبان فارسى و قبل از سال  ١٣۶١ ش، نوشته شده است. آنچه باعث اهمیت کتاب شده، قلم ساده و روان آیت‏الله دستغیب و اهل عمل بودن ایشان است که باعث تأثیر در روح و جان آدمى مى‏گردد.

2. استعاذه

کتاب استعاذه

جلد: ١ نویسنده:دستغیب، عبد الحسین

ناشر:دفتر نشر اسلامی

محل نشر:قم

سال نشر: ١٣٨۶ 

آدرس : http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18466

معرفى اجمالى«استعاذه»، اثر آیت‏ الله دستغیب، حاوى مطالبى زیبا و اثرگذار پیرامون پناهندگى به خدا از شر شیطان و شرایط و ارکان آن مى‏باشد که به زبان فارسى و قبل از سال  ١٣۶٠ ش، نوشته شده است. قلم شیوا و بیان ساده آیت‏الله دستغیب و عمل ایشان به اندوخته‏هاى خود، باعث تأثیرگذارى مطالب و اهمیت کتاب شده است.

3. القصص العجیبة

القصص العجیبه

جلد: ١ نویسنده:دستغیب، عبد الحسین

مترجم:قصیر، موسی

ناشر:دار البلاغة

محل نشر:بیروت - لبنان

آدرس : http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18480

 معرفى اجمالى«القصص العجیبة»، تعریب کتاب زیباى «داستان‏هاى شگفت»، اثر فارسى شهید محراب،آیت‏ الله سید عبد الحسین دستغیب مى‏باشد که توسط موسى قصیر، به عربى ترجمه شده است. از جمله چیزهایى که به‏عنوان سبب تألیف کتاب مطرح شده، اندرز گرفتن خوانندگان از سرگذشت دیگران است که هر داستانى، بهره‏ اى وافر و نتیجه اخلاقى فوق‏العاده‏اى دارد و این امر، اثر توجه طبع انسانى به داستان دیگران مى‏باشد و به نظر نویسنده، این نتیجه، از این راه بهتر حاصل شده و به اصطلاح، موعظه ضمن قصه بیشتر اثر مى‏کند؛ مخصوصا اگر قصه حقیقى و راستى باشد.

4. ایمان

جلد: ١ 

نویسنده:دستغیب، عبد الحسین

ناشر:جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی

محل نشر:قم

سال نشر: ١٣٨٧ 

آدرس : http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19597

5. تقوا

کتاب تقوا

جلد: ١ 

نویسنده:دستغیب، عبد الحسینن

اشر:جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی

محل نشر:قم - ایران

آدرس : http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/20826

6. صلاة الخاشعین

جلد: ١ نویسنده:دستغیب، عبد الحسین

ناشر:جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی

محل نشر:قم - ایران

آدرس : http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/20827

7. قلب سلیم

جلد: ١ 

نویسنده:دستغیب، عبد الحسین

مصحح:دستغیب، محمد هاشم

ناشر:دار الکتاب جزایری

محل نشر:قم

سال نشر: ١٣٨٨ 

آدرس : http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18312

8. گناهان کبیره

جلد: ١ 

نویسنده:دستغیب، عبد الحسین

ناشر:دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم

محل نشر:قم

سال نشر: ١٣٨٨ 

آدرس : http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18463

معرفى اجمالى«گناهان کبیره»، اثر آیة الله سید عبد الحسین دستغیب، در معرفى و تشریح گناهان کبیره مى‏باشد. (گناهان کبیره، گناهانى هستند که از نظر اسلام پراهمیت و بزرگ بوده و نشانه‏ى اهمیت این گناهان آن است که برایشان به نهى اکتفا نشده است و به عذاب دوزخ نیز تهدید شده است). کتاب، به زبان فارسى و پیش از سال  ١٣٩٩ ق، نوشته شده است. هدف نویسنده در این کتاب، بیان و شرح گناهانى است که کبیره بودنشان ثابت و مسلم است، نه انحصار کبائر در موارد مذکور؛ به عبارت دیگر، وى متذکر گردیده که سایر گناهانى که در این کتاب، کبیره بودنشان ثابت نشده، به حال ابهام و اجمال باقى مى‏مانند؛ یعنى صغیره بودنشان مسلم نیست و بر اهل تقوا لازم است که از آن‏ها نیز پرهیز نمایند. سعادت و دورى گرفتن از گناه، بستگى به شناسایى آن داشته و تا انسان راه حق را نداند، اجتناب از آن برایش میسر نیست. اثر حاضر نیز یکى از بهترین کتاب‏هایى است که در این باره تألیف شده است.

 

9. مظالم

جلد: ١

نویسنده:دستغیب، عبد الحسین:دستغیب، محمد هاشم

ناشر:کانون تربیت

محل نشر:شیراز - ایران

آدرس: http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/20791

10. معراج

جلد: ١ 

نویسنده:دستغیب، عبد الحسین

ناشر:دفتر نشر اسلامی

محل نشر:قم

سال نشر: ١٣٨٨ 

آدرس: http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18467

 

۱۳۹۳/دی/۱۸ ۳ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

راه های صبر - قسمت 3 - متن خلاصه سخنرانی شهید آیت الله دستغیب

بسم الله الرحمن الرحیم

مطلب 179


راه های صبر

قمست3 : بیم و امید - زهد

آیت الله شهید دستغیب (+)


این مطلب متن خلاصه ای از سخنرانی جلسه دوم- ایمان و صبر می باشد که در دهه ی 60 ضبط شده است.

بر اساس روایت حضرت علی (ع) ایمان چهار ستون دارد که صبر اولین آنها ست و نسبت به ایمان مثل سر برای بدن است.

در این مطلب با چهار مفهوم بنیادی که موجوب صبر می شوند آشنا می شوید که عبارت اند از : شوق - خوف - زهد - انتظار .

این جلسه به جمع بندی و تشریح بیشتر خوف و رجا پرداخته شده و در انتها نیز بحث زهد باز شد .

ادامه مطلب...
۱۳۹۳/مهر/۱۱ ۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

کلیپ صوتی - داستان چوپان و حجاج سقفی - شهید آیت الله دستغیب

بسم الله الرحمن الرحیم

مطلب 165


کلیپ صوتی

داستان چوپان و مهمان نوازی حجاج سقفی

از سخنرانی ایمان و صبر جلسه 1 (راه های صبر: شوق)

شهید آیت الله دستغیب

+ کلیپ ویدئویی

داستان حجاج سقفی و چوپان .

چطور من یه داستانی برای شما عرض میکنم ، تا این داستان هم موجب رفع کسالت تون شود و هم مطلب روشن تر شود . صلوات بر محمد و آل محمد ( اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ) در بعضبی از کتب معتبره در تاریخ نوشته اند : وقتی که حجاج ، حجاج بن یوسف سقفی ( علیه العنته و العذاب ) استاندار شده بود برای حرکت کردن سمت حجاز ... با دستگاه حکومتی می رسد در (میانه ی ) راه قبل از ظهر به محلی که باید فرد بیاید برای تدارک ناهارش خیمه و خرگاه ملوکانه ای نصب کردند . این طرف و اون طرف خیمه راه جریان هوا درست کردند. بالاخره تا ناهار آماده شد ، سفره ی ملوکانه پهن کردن و حجاج ملعون نشست سر سفره که بخورد ؛ یک وقت از جلویش که پرده خیمه را که بالا زده بودند برای جریان هوا ، نگاه بیرون کرد دید اون مسافت دور چندتا بره گوسفند می چرند در آفتاب ، چوپان ، چوپان اونها در اثر گرمای زیاد و سوزش آفتاب بیچاره سرش رو کرده زیر شکم گوسفند ، که اقلا این کله اش یک مقداری آفتاب نخورد . گوسفند وایستاده علف می خوره ، این بیچاره هم از سوزش آفتاب سرش رو کرده زیر شکم گوسفند . حجاج شقی با اون شقاوت ، یک رقّتی کرد ، به مامورین گفت برین این چوپان را بیاورین ؛ ((حواستون رو جمع کنید این سوال و جواب می شه فهمید)) گفت برید چوپان را بیاورید. رفتند و این چوپان رو بالاخره گفتند حجاج است و امر کرده که بیا . خیلی خوب، چوپان را آوردند. هیچ اعتنایی به حجاج ابدا نکرد ،

(حجاج)گفت :بنشین.

(چوپان)گفت : کار دارم.

(حجاج)گفت:چه ؟ چه کار داری؟

(چوپان)گفت:باید کارم رو انجام بدهم. مراقب گوسفندام باشم.

(حجاج)گفت:توی این هوای گرم من دلم سوخت بحال تو. و اینجا فعلا هم هوای خنک هست و هم طعام لزیزی ست ، طعام ملوکانه . بنشین با من یه چیزی بخور سیر که شدی ، خنک که شدی برو .

حالا این رو حجاج گفت ، شبان چه گفت ؟ شبان درآمد در جواب گفت که : من جایی قبلا وعده داده ام ! سابقه ی وعده دارم .

(حجاج)گفت: کجا؟!

(چوپان)گفت : جایی که از مهمانی تو بزرگ تر است .

بازم نفهمید . مهمون کی از حجاجم مگه کسی بالاتر میشه ؟ خلیفه مثلا، خلیفه هم که شامه.

(چوپان) گفت: نخیر! من جای دیگه وعده دارم ، بالاتر است از ضیافت تو .

حجاج باز نفهمید . حجاج گفت : صاف تر بگو تا به کجا وعده داری؟ توی این بیابون!؟

(چوپان)گفت: من روزه دارم ؛ روزه ام . روزه دار مهمان حضرت آفریدگار است .

خدایا چوپانی اینجور من و تویی که سرمون توی کتاب و پای منبرا و چه... شعورمون کجا . لا اله الا الله ایمان چه میکند.

(چوپان)گفت من مهمان خدایم ، روزه دارم مهمان خدا.

حجاج بهش گفت : روز به این گرمی . توی آفتاب به این سوزانی،  آخه روزه چه مناسبت دارد؟

چوپان گفت : ((...قُلْ نارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا.../// سوره توبه 81 )) .

یعنی حجاج اینکه امروز به خیالت خیلی گرمه ، مال این است که از آتش جهنم خبر نداری . اگه از آتش جهنم خبر می شدی چه خبره ؛ این سوز آفتاب و این گرما و این روزه گرفتن  اصلا پیشت مهم نبود .

(حجاج) گفت : خوب خیلی خوب ، فردا برو (روزه بگیر) امروز رو بیا بشین این طعام رو بخور فردا برو روزه بگیر.

چوپان در اومد در جواب گفت : تو ضمانت می دی به من که فردا زنده باشم ؟ شاید امروز روز آخر عمر من باشد . از کجا من فردا زنده باشم . به شکمم وعده می دهم نه به روحم نه به دینم .

اجمالا حجاج هی میخواد فشار بیاره بلکه این چوپان رو تسلیم کند ، بنشینه بخوره ، فلان . این چوپان هم که عبد ، ایمان . چه صبری! همش راجبه صبره ها الله اکبر ، سبحان الله عظیم .

این حجاج زد به تحجر گفت : چقدر نافهمی ، چقدر کم عقلی ، فلان ، کسی یک همچین خوراک ملوکانه ای آخه در عمرت نه دیدی و نخواهید دید ، حالا برات پیش اومده نمی خوری احمق ، داری پرت و پلا می گویی ! ... 

بشنو کلمه ی حکمت ، این حکمت نقل درس خوندن نیست بابا ها ! دلی که از نور ایمان روشن شود نزدیک به حکمت است .(چوپان) گفت: حجاج ، آیا تو این غذا را خوب و پاکیزه قرار داده ای ؟ گفت : پس چی؟! گفت : بنده ی خدا؛ اگر عافیت را خدا بده ، خوراک طیب می شه ولو نان جو باشد ، اگر عافیت را خدا بگیرد ، هیچ طیب نیست ولو این سفره ی تو باشد .

یعنی نگاه این زرق و برقا نکن ، مرغ و پلو و حلوا و چلو و چه ...  . بنده ی خدا ، اگه عافیت باشه ، اینا همش خوبه ولو اگه دندونت درد بگیره ، یه گوش دردی ، یه چشم دردی ، یه دل دردی تمام این سفره نباشد بلکه ده برابرش ، عافیت خدایی طعام را طیب می کنه ، نه خود این ، نه خوردن این ، طعام خوب خوبه اما برای من بد بخت چی ؟ اگه خدا عافیت بدهد میشه طیب. و الا فلا . و اگر هم خدا عافیت داد هیچ فرقی نیست بین نان جو و حلوا . پس چه ؟ چند دقیقه ایست توی دهن . چند ثانیه ای از حیص ضاعقه فرق می کند والا پایین که رفت فرقی نیست ، توی شکم آدم مرغ باشه یا اینکه نان خالی باشه .

 

25:12

 

چوپان شهوت و گرسنگی داشت اما شوق به وعده ی خدا ، سفره ملوکانه ی حجاج را برایش کوچک کرد .

۱۳۹۳/مهر/۰۷ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

کلیپ صوتی - امانت داری قصاب بت پرست - شهید آیت الله دستغیب

بسم الله الرحمن الرحیم

مطلب 172


کلیپ صوتی امانت داری قصاب بت پرست

قسمتی از سخنرانی جلسه دوم ایمان و صبر

شهید آیت الله دستغیب

+کلیپ تصویری

متن کلیپ

ادامه مطلب...
۱۳۹۳/مهر/۰۱ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

راه های صبر - قسمت 2 - متن خلاصه سخنرانی شهید آیت الله دستغیب

به نام خدا

مطلب 161

راه های صبر

قمست2 : خوف

آیت الله شهید دستغیب (+)

این مطلب متن خلاصه ای از سخنرانی جلسه دوم- ایمان و صبر می باشد که در دهه ی 60 ضبط شده است.

بر اساس روایت حضرت علی (ع) ایمان چهار ستون دارد که صبر اولین آنها ست و نسبت به ایمان مثل سر برای بدن است.

در این مطلب با چهار مفهوم بنیادی که موجوب صبر می شوند آشنا می شوید که عبارت اند از : شوق - خوف - زهد - انتظار . که به طور اختصاصی به ((خوف)) پرداخته شده است .

  برای خوف باید حضور و دانایی بی نهایت پروردگار را در همه جا مورد توجه داشته باشیم و از غفلت پرهیز کنیم .

از نکات اصلی این جلسه می توان به احادیث مختلف حضرت امیر المومنین علی (ع) اشاره کرد و آیات قرآن مجید که به علم پروردگار و جهان بعد از مرگ مربوط است و دو داستان از امانت داری قصاب بت پرست تا دوست بی معرفت امام صادق (ع) .

انتهای این جلسه از سخنرانی خراب است و تکه ای از جلسات بعدی ادغام شده است .

ادامه مطلب...
۱۳۹۳/شهریور/۲۳ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

راه های صبر - قسمت 1- متن خلاصه سخنرانی شهید آیت الله دستغیب

به نام خدا

.

مطلب 157

راه های صبر 

قسمت 1 : شوق

آیت الله شهید دستغیب (+)

این مطلب متن خلاصه ای از سخنرانی جلسه اول - ایمان و صبر می باشد که در دهه ی 60 ضبط شده است.

در این مطلب با چهار مفهوم بنیادی که موجوب صبر می شوند آشنا می شوید که عبارت اند از : شوق - خوف - زهد - انتظار . که به طور اختصاصی شوق پرداخته است . کلید اصلی برای باز شدن درب شوق را باور وعده های الهی معرفی کرده است و عدم صبر جوانان بر سر راه حق را نداشتن باور قلبی و نداشتن ایمان حقیقی به وعده ها دانسته شده .

از نکته های اصلی می توان به داستان حجاج و چوپان اشاره کرد که به شرح آمده است . و حدیثی از امام علی ع و اشاره به وعده های بهشتی قرآن و ماجرای حنزله شهید جنگ احد که از شب عروسی خود گذشت و به خاطر شوق به خدا به جنگ رفت و شهید شد .

ادامه مطلب...
۱۳۹۳/شهریور/۰۴ ۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

شهید آیت الله عبدالحسین دستغیب

به نام خدا

مطلب شماره 101

شهید آیت الله عبدالحسین دستغیب

آنچه در این مطلب می خوانید :

  • معرفی اجمالی
  • زندگی نامه
  • مبارزات سیاسی
  • پیام تسلیت امام خمینی (ره) به مناسبت شهادت ایشان
  • آثار گرانبهای ایشان
  • تعدادی از سخنرانی های ایشان

ادامه مطلب...
۱۳۹۲/اسفند/۲۸ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

شماره 2 :: کتاب قلب سلیم :: آیت الله شهید دستغیب

به نام خدا

شماره مطلب : 22

این مطلب در تاریخ 18 دی 93 به روز رسانی شد .

متن کامل کتاب قلب سلیم شهید آیت الله دستغیب در لینک زیر موجود است

http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18312

آنچه در این پست خواهید دید :

صفحه 6 تا 10 کتاب

روایت از فرمایش امام علی علیه السلام در باره حالات شش گانه بدن و جان و نیز سخت ترین بلا ها و نیز از خطبه 259 نهج البلاغه درباره رشد .

تیتر های این مطلب

  • بیماری قلب چیست؟
  • بزرگی بیماری دل
  • گناه بدن از بیماری دل است
  • بد بختی جامعه از بیماری دل
  •  حسد نمونه ی از بیماریهای قلبی

ادامه مطلب...
۱۳۹۲/اسفند/۲۲ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

شماره 1 :: متن کتاب قلب سلیم :: آیت الله شهید دستغیب

به نام خدا

مطلب شماره 17

این مطلب در تاریخ 12 اسفند 1392 به روز رسانی شد .

متن کامل کتاب قلب سلیم شهید آیت الله دستغیب در لینک زیر موجود است

http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18312

صفحه 3 کتاب قلب سلیم

(صفحه بندی بر اساس چاپ اول است )

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم

گناه قلب

بر هر عاقلى پوشیده نیست که انسان داراى بدنى است و روانى، ظاهرى و باطنى و کردارهاى نیک و زشتش نیز بر دو قسم است کارهایى که به وسیله بدنش انجام مى‌دهد مانند نماز، روزه، حج، انفاق و مانند شرابخوارى، قماربازى، زناکارى، قسم دیگر چیزهائیست که به دل کسب مى‌کند و در آن جاى مى‌دهد مانند ایمان، محبت، خوف، رجاء، رضا. و مانند کفر، نفاق، بغض، کبر، ریاء.

چنانکه کردارهاى ناپسندى که به وسیلۀ بدن انجام داده مى‌شود و مورد نهى خداوند است شناختن و پرهیز از آنها بر هر فردى واجبست، همچنین چیزهائى که به دل کسب مى‌کند و مورد نهى حضرت آفریدگار است باید آنها را بشناسد و از آنها بپرهیزد و بکوشد که دلش به آنها مبتلا نشود.

صفحه 4 کتاب قلب سلیم

قرآن و گناهان قلبى

در چندین جاى قرآن مجید پروردگار مسلمانان را از گناهان قلبى ترسانیده از آن جمله در سوره البقره مى‌فرماید: «خداوند از آنچه دلهایتان کسب کرده شما را بازخواست خواهد فرمود»  ١ و در همین سوره از کسى که کتمان شهادت کرده تعبیر به گناهکار دل مى‌فرماید 2و نیز مى‌فرماید: «آنچه در دلهایتان است (مانند کفر،نفاق، ریاء. . .) چه آنها را آشکار سازید و چه پوشیده دارید خداوند شما را به آنها محاسبه مى‌فرماید» 3و در سورۀ اسراء مى‌فرماید: «به‌درستى که گوش و چشم و دل همۀ آنها مورد بازخواست مى‌باشند» (یعنى گوش از آنچه شنیده و چشم از آنچه دیده و دل از آنچه در خود جاى داده)  ۴ و در سورۀ نور مى‌فرماید: «کسانى که دوست دارند کارهاى زشت دربارۀ اهل ایمان فاش گردد از براى ایشان عذاب دردناکیست» 5و در این آیه همان دوستى فاش شدن زشتى‌ها را که امر قلبى است گناه و سزاوار عذاب دانسته است و در سورۀ انعام مى‌فرماید: «رها کنید آشکار گناه و پنهان آن را»  ۶ بعضى از مفسرین فرموده‌اند یعنى گناهانى که محل آن بدن و گناهانى که جایش دل است.

سایر آیات و روایات وارده ضمن شمارۀ گناهان قلب ذکر مى‌شود.



 ١ ) . وَ لٰکِنْ یُؤٰاخِذُکُمْ بِمٰا کَسَبَتْ قُلُوبُکُمْ (سورۀ  ٢  آیه  ٢٢۵ ) .


 ٢ ) . فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ -سورۀ  ٢  آیه  ٢٨٣ .

٣ ) . إِنْ تُبْدُوا مٰا فِی أَنْفُسِکُمْ أَوْ تُخْفُوهُ یُحٰاسِبْکُمْ بِهِ اَللّٰهُ (سورۀ  ٢  آیه  ٢٨۴ ) .

۴ ) . إِنَّ اَلسَّمْعَ وَ اَلْبَصَرَ وَ اَلْفُؤٰادَ کُلُّ أُولٰئِکَ کٰانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً (سورۀ اسراء آیه  ٣۶ ) .


 5) . إِنَّ اَلَّذِینَ یُحِبُّونَ أَنْ تَشِیعَ اَلْفٰاحِشَةُ فِی اَلَّذِینَ آمَنُوا لَهُمْ عَذٰابٌ أَلِیمٌ (سورۀ نور آیه  ١٩ ) .


6) . وَ ذَرُوا ظٰاهِرَ اَلْإِثْمِ وَ بٰاطِنَهُ (سورۀ انعام آیه 120) .

صفحه 5 کتاب قلب سلیم

گناه قلب یا بیمارى دل

در چندین جاى قرآن مجید گناه قلب را بیمارى دل دانسته از آن جمله در سورۀ البقره مى‌فرماید در دلهاى آنها (یعنى منافقین) یک نوع بیماریست پس خداوند بر بیماریشان مى‌افزاید  ٧ .


بهشت جاى سالمها است


چنانچه دلى را که از انواع گناهها و بیماریها پاک باشد آن را قلب سلیم و سبب سعادت دانسته و در سورۀ شعراء مى‌فرماید «روز قیامت مال و فرزندان سودى نخواهد داشت مگر کسى که خداى را بیاید با قلب سالم»  ٨ یعنى امور اعتبارى دنیوى مانند مال تنها بکار حیات دنیوى مى‌خورد اما براى زندگانى پس از مرگ تنها «دل سالم» است که بدرد مى‌خورد و شخص از آن بهره مى‌برد-اصلا یکى از نامهاى بهشت دار السّلام 9است یعنى خانۀ افرادى که سالم از هر بیمارى و آلودگى باشند بنابراین کسانى که بگناهان آلوده‌اند باید آن‌قدر در بیمارستان جهنم بمانند تا از آن آلودگیها پاک شده و شفا بیابند آن وقت بتوانند به بهشت وارد گردند مگر بیماریهائى که هیچ قابلیت علاج نداشته باشد مانند کفر، نفاق، بغض خدا و دوستان خدا چنین بیمارانى باید همیشه در آن زندانخانه بمانند.





 ٧ ) . فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزٰادَهُمُ اَللّٰهُ مَرَضاً (سورۀ  ٢  آیه  ١٠ ) .
 ٨ ) . یَوْمَ لاٰ یَنْفَعُ مٰالٌ وَ لاٰ بَنُونَ إِلاّٰ مَنْ أَتَى اَللّٰهَ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ (سوره شعراء آیه  ٨٨  و  ٨٩ ) .



مطلب بعدی از صفحه 6 تا 10 در http://sojoodforgod.blog.ir/post/22

۱۳۹۲/اسفند/۲۰ ۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

صفحه 15 کتاب استعاذه

به نام خدا .

مطلب شماره 90

کتاب استعاذه شهید آیت الله دستغیب

صفحه بعدی  |  |  صفحه قبلی

متن این صفحه :

   می دهد مثلا پول می دهد و میگوید حالا این را بگیر ولی دست از این کارت بردار قباحت دارد و... ، دفعه ی دیگر مبادا اینجا بیایی و نظائرش .
   لذا در قرآن مجید صریحا میفرماید : ((باطل نکنید صدقتان را به منت گذاشتن و اذیت کردن )) . ((لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِکُمْ بِالْمَنِّ وَ الْأَذى‏)) سوره بقره آیه 264


   بالا خره دشمن سر سخت ، شیطان رجیم می خواهد کاری کند که این خیر بی اثر بماند شما هم بکوشید سعی او را باطل کنید.

شیطان مراقب دل است :

در تفاسیر خصوصا در مجمع البیان این روایت شریف از پیغمبر اکرم (ص) نقل کرده اند که ((شیطان دائما مراقب دل مومن است اگر دید به یاد خداست فرار میکند )) . قال رسول الله (ص) : ان الشیطان واضع خطمه علی قلب ابن آدم فاذا ذکرالله خنس و اذا نسی النقم قلبه فذلک الواسواس الخناس (مجمع البیان ) ان الشیطان یلتقم الی قلب المومن فاذا ذکر الله هرب.

۱۳۹۲/اسفند/۱۷ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

عکس و متن کتاب استعاذه آیت الله شهید دستغیب

مطلب شماره : 55

اعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطانِ الرَّجیم‏

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم‏

در این قسمت عکس صفحات و متن هرصفحه از کتاب استعاذه آیت الله شهید دستغیب گذاشته شده است .

با استفاده از کلید های زیر بین صفحات کتاب پیمایش کنید .

صفحه بعدی  |  صفحه قبلی

فهرست مطالب و صفحات

   مجلس اول : اهمیت استعاذه در قرآن و اخبار / استعاذه هنگام شروع به عبادت / در مباحات هم استعاذه رسیده / استعاذه هنگام خروج از منزل / به پیغمبر دستور استعاذه میدهد / یک عمر شیطان می پرستیده / حکومت ، خلوت با بیگانه  /  خشم .

  5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 .

   مجلس دوم : دام شیطان /

 13

۱۳۹۲/بهمن/۰۲ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰